أما العلم الثّنائيّ الوضع ، فإن صحّ ثانيه كبل وهل ، ضعّف أو زيدت عليه ياء ، فيقال : بليل أو بليّ ، وهليل أو هليّ ، وإلّا وجب تضعيفه قبل التصغير ، فيقال في لو وما وكي أعلاما : لوّ وكيّ ، بتشديد الأخير ، وماء ، بزيادة ألف للتضعيف وقلب المزيدة همزة ، إذ لا يمكن تضعيفها بغير ذلك ، وتصغّر تصغير دوّ وحيّ وماء ، فيقال لويّ وكييّ ومويّ ، كما يقال دويّ وحييّ ومويه ، إلا أن هذا لامه هاء ، فردّ إليها . وإن صغّر المؤنث الخالي من علامة التأنيث ، الثلاثيّ أصلا وحالا ، كدار وسنّ وأذن وعين ، أو أصلا كيد ، أو مآلا « [ 85 ] » فقط كحبلى وحمراء ، إذا أريد تصغيرهما تصغير ترخيم كما سيأتي ، وكسماء مطلقا ، أي ترخيما وغيره ، لحقته التاء إن أمن اللبس ، فتقول دويرة ، وسنينة وعيينة ، وأذينة ، ويديّة ، حبيلة ، وحميرة ، وفي غير الترخيم حبيلى وحميراء كما سلف ، وسمية ، وأصله سمييّ بثلاث ياءات ، الأولى للتصغير ، والثانية بدل المدة ، والثالثة بدل الهمزة المنقلبة عن الواو ، لأنه من سما يسمو ، حذفت منه الثالثة لتوالي الأمثال ، ولو سمّيت به مذكرا حذفت التاء فتقول سميّ ، لتذكير مسمّاه ، وأما نحو : شجر وبقر فلا يصغّر بالتاء ، لئلا يلتبس بالمفرد « [ 86 ] » ، وذلك عند من أنثهما ، وأما عند من ذكّرهما فلا إشكال ، وكذا نحو : زينب وسعاد لتجاوزهما الثلاثة ، فيقال فيهما زيينب ، وسعيّد بتشديد الياء « [ 87 ] » . وشذ حذف التاء فيما لا لبس فيه ، كحرب وذود ودرع ونعل ونحوها ، مع ثلاثيتها ، واجلابها « [ 88 ] » فيما زاد على الثلاثة ، كوريّئة وأميّمة ، بياءين مدغمتين ، الأولى للتصغير ، والثانية بدل المدة ، وقديديمة ، بياءين بينهما دال : الأولى للتصغير ، والثانية بدل المدّة ، تصغير وراء ، وأمام ، وقدّام .

--> - شويعر وكويتب لأنّ ألفهما زائدة أما عاج فيصغّر على عويج لأنّ ألفه غير معروفة الأصل . ب - إذا كان حرف العلّة ثالثا فإنّه يقلب ياء إن كان واوا في الأصل ، ويبقى ياء إذا كان ياء . فنصغر عصا على عصيّة وكان الأصل عصيوة وذلك للإعلال ونصغّر جميل على جميّل . ج - إذا كان حرف العلّة رابعا فإنّه يقلب ياء إن كان ألفا أو واوا ويبقى كما هو إن كان ياء ، نحو : منشار منيشير ، وأرجوحة أريجيحة ، وقنديل قنيديل . ( [ 85 ] ) أي صار بالتّصغير مؤنّثا . ( [ 86 ] ) يصغّران على شجير وبقير . ( [ 87 ] ) لا تلحق التاء نحو : زينب وسعاد لتجاوزهما الثلاثة . ( [ 88 ] ) شذّ وجود التاء في تصغير وراء وأمام وقدّام ، مع زيادتهّن على الثلاثة فقد سمع فيهن : وريّئة ، وأميّمة وقديديمة .